云南省宣威市第七中學普高招生錄取分數線是多少呢?對于參加過畢業考試應屆畢業生來說，在找學校時，學校的錄取分數線是非常關心的問題，很多學校在招生時，也會重點了解學校的畢業考試成績，最近呢，不少同學都在向小編咨詢關于學校錄取分數線的問題，為此我特意整理如下，希望能給大家一些參考、幫助!
云南省宣威市第七中學錄取分數線
| 年份 | 分數線 |
| 2022 | 419 |
少數民族的節日風俗——苗家過大年
苗族是一個歷史悠久并有著自己傳統節日的民族，他們不僅要過正月十五的豬頭節，還要過五月初五的“數瘋節”、八月十五的吃新節。而最有趣的就是大年三十的春節……宣威苗族，自稱“阿卯”，主要分布在倘塘、熱水、西澤等鄉鎮，是一個歷史悠久的民族，有著自己獨特的生活方式，有著自己的傳統節日。但苗族的節日都是地域性的，特別是在外來文化的影響下，不僅因地而異，而且各姓氏之間也有所不同。滇東北地區的苗族，至今仍然時興的節日有大年三十的春節，正月十五的豬頭節，五月初五的“數瘋節”，八月十五的吃新節。那么，從貴州威寧遷居宣威西澤大沖苗寨的苗族同胞，他們是怎樣過春節的，他們過春節與滇東北地區的其他民族又有什么不同?
帶著疑問與好奇，我們在農歷甲申年大年三十的早上，興致勃勃地驅車來到了大沖苗家山寨。得知我們的到來，好客的苗族同胞就在村口舉行了簡單而隆重的歡迎儀式，遠遠的就看得見舞姿翩翩，就聽得見歌聲陣陣：
喝過了苗家“小哪彩”(小姑娘) 獻上的牛角酒，我們走進了敞開胸懷迎接我們的到來的大沖苗寨——苗家人笑臉如花，笑聲如歌，明媚陽光下的小屋高高低低，裊裊升起的炊煙是生活的安寧與祥和。屋前屋后，雞鳴狗吠;圈里圈外，豬肥羊壯。剛拉來的清泉水，也在陽光下閃著粼粼波光。這就是大沖苗寨，清純得好似苗家“小咋朵”(小伙子)信口唱出的一首山歌調，輕輕地敲打著我們的心房;精美得猶如苗家“小哪彩”百褶裙上的一幅蠟染畫，閃閃地把我們的眼睛擦亮。
苗族，因服飾上圖案、色彩的濃淡、形狀的大小而分為大花
苗、青苗和白苗。大花苗花大色鮮，花細小而且以青色或白色為主的就叫青苗或白苗。大沖苗寨的苗家人自稱為大花苗，難怪他們的服裝都是這樣的鮮艷如花、令人目不暇接，似乎聞得到陣陣撲鼻的芬芳。
這是一個四代同堂的苗族家庭。為了過年，全家上上下下都忙開了——操刀宰雞剁肉，是兒孫們的拿手好戲;洗菜烹炸煮飯，對于媳婦姑娘們來說，當然更是得心應手。
對于遠道而來的客人，“小哪彩”又要敬牛角灑了。敬牛角酒，是苗家人最具民族特色的待客禮儀：迎客要敬牛角酒，送客要敬牛角酒。這是因為苗族的祖先，指揮軍隊曾以牛角為號，裝酒盛水曾以牛角作杯。今天，雖然時過景遷，牛角杯卻成了苗家人的神圣之物，只有最尊貴的客人才配喝苗家人的牛角酒。
苗家人有過“苗年”的習俗，但現在滇東北地區的苗族，和漢族一樣只過春節，也叫“客家年”，時間從臘月三十至正月初三。苗家人過年有著自己濃厚的地方民族特色：不貼春聯門對，不墊青松毛。當年飯準備好、一陣清脆的鞭炮聲響過以后，如果家里養狗、養貓、養牛羊，家里有石磨、石碓，就要用年飯依次而敬。因為是狗把糧食的種籽找來的，莊稼收回家要用貓來嚇老鼠，要想六畜興旺，石磨(沒有石磨敬鋼磨)、石碓一年來同樣辛苦，所以要一一敬到。而把盛好的年飯置放于火塘邊上，這是敬祖先。不用作揖、不用叩頭，也不用焚香燒紙，由男性長者把年飯一點點撒入火塘內，便完成了一次與祖先同歡同樂、交流的心靈體驗。然后，開始吃年夜飯了。燈光下，一家人圍坐在放滿八盤四碗的飯桌旁，舉箸敬酒之間，仿佛已經品嘗了節日的喜慶與改革開放后苗家人生活的香甜。
苗族是一個善歌善舞的民族，迎新春，應該有歌舞。酒足飯飽的年輕人，早已踏著濃濃夜色聚集在村外的山間平地，燃起了熊熊的篝火，苗家兒女歌聲婉囀、舞姿翩翩，熱烈慶祝著豐收的一年，深情祝福著如意的來年。
綜上所述，就是今天小編為大家整理的相關的一些信息，當然，錄取分數線每年都在變化，但變化的幅度基本不大，只是給大家做一個參考作用，每個人都可以根據自己的實際分數情況賴選擇適宜自己的學校，最后希望每個同學都能達成心中的目標，進入到理想的學校進行新階段的學習!加油!
