在了解一所學(xué)校時(shí)，學(xué)校的所在地區(qū)地址也是一個(gè)重要的了解點(diǎn)，因?yàn)橛械膶W(xué)校地處偏僻，交通不便，對(duì)于學(xué)生們的生活也是不方便的。接下來，小編就整理了關(guān)于我們鳳慶縣第一中學(xué)的地址情況。供同學(xué)們參考了解。
鳳慶縣第一中學(xué)地址：鳳山鎮(zhèn)舊城下村街7號(hào)
鳳慶縣第一中學(xué)來校指引
鳳慶客運(yùn)站
鳳慶客運(yùn)站——從起點(diǎn)向西南方向出發(fā)，沿稻香路走10米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入環(huán)島——沿環(huán)島走30米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入滇紅南路——沿滇紅南路走470米，左轉(zhuǎn)——走170米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入福廣路——沿福廣路走80米，左轉(zhuǎn)——繼續(xù)沿福廣路走430米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入舊城街——沿舊城街走80米，右轉(zhuǎn)——走210米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入龍泉街——沿龍泉街走280米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入圣諭街——沿圣諭街走70米，到達(dá)終點(diǎn)——鳳慶縣一中
鳳慶縣政府
鳳慶縣政府——從起點(diǎn)向西北方向出發(fā)，走60米，右轉(zhuǎn)——走110米，右轉(zhuǎn)——走50米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入S312——沿S312走540米，向左前方轉(zhuǎn)進(jìn)入環(huán)島——沿環(huán)島走10米，向左前方轉(zhuǎn)進(jìn)入福廣路——沿福廣路走730米，左轉(zhuǎn)——繼續(xù)沿福廣路走430米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入舊城街——沿舊城街走80米，右轉(zhuǎn)——走210米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入龍泉街——沿龍泉街走280米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入圣諭街——沿圣諭街走70米，到達(dá)終點(diǎn)——鳳慶縣一中
鳳山
鳳山——從起點(diǎn)向東南方向出發(fā)，沿后山線走1.2公里，右轉(zhuǎn)——繼續(xù)沿后山線走480米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入朝陽街——沿朝陽街走160米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入育賢街——沿育賢街走220米，左轉(zhuǎn)——繼續(xù)沿育賢街走110米，右轉(zhuǎn)——走30米，向左前方轉(zhuǎn)——走270米，左轉(zhuǎn)——走10米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入龍泉街——沿龍泉街走280米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入圣諭街——沿圣諭街走70米，到達(dá)終點(diǎn)——鳳慶縣一中
文昌閣
文昌閣——從文昌閣到S312，行駛430米——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入S312，行駛2.2公里——請(qǐng)直行，進(jìn)入滇紅南路，行駛2.7公里——左轉(zhuǎn)，從滇紅南路到福廣路，行駛160米——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入福廣路，行駛510米——左轉(zhuǎn)，進(jìn)入舊城街，行駛80米——右轉(zhuǎn)，從舊城街到龍泉街，行駛210米——左轉(zhuǎn)，進(jìn)入龍泉街，行駛280米——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入圣諭街，行駛70米——鳳慶縣一中
鳳慶文廟
鳳慶文廟——從起點(diǎn)向東南方向出發(fā)，沿文廟街走120米，直走進(jìn)入育賢街——沿育賢街走220米，左轉(zhuǎn)——繼續(xù)沿育賢街走110米，右轉(zhuǎn)——走30米，向左前方轉(zhuǎn)——走270米，左轉(zhuǎn)——走10米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入龍泉街——沿龍泉街走280米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入圣諭街——沿圣諭街走70米，到達(dá)終點(diǎn)——鳳慶縣一中
鳳慶縣第一中學(xué)周邊景點(diǎn)——鳳慶文廟
云南臨滄鳳慶文廟位于云南省鳳慶縣城，是祭祀中國傳統(tǒng)文化先驅(qū)，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的紀(jì)念性建筑，整個(gè)建筑占地約12000平方米，有鳴鳳閣、崇勝殿、大成殿、欞星門、龍門等組成，布局合理，技藝精湛，具有較高的建筑藝術(shù)水平及歷史研究價(jià)值，是鳳慶歷史文化發(fā)展的見證。屬省級(jí)文物保護(hù)單位，也是云南省現(xiàn)存第二大文廟。
鳳慶文廟于明萬歷三十四年(1606年)始建于城南虎山東麓(現(xiàn)鳳慶一中址)。清康熙八年(1669年)和同治十二年(1873年)曾兩次遷建并多次修繕。是我國歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇，也是我縣歷代達(dá)官貴人、文人墨客祭祀孔子的地方。
鳳慶文廟位于鳳城城西，占地約1.2萬平方米。有主建筑泮池，金聲玉振坊、欞星門、大成門、兩廡、大成殿、崇圣祠、魁星閣等，是一組沿中軸對(duì)稱，臺(tái)階遞進(jìn)的具有東方建筑特色、規(guī)模宏大的古代建筑群。整個(gè)建筑群布局合理，技藝精湛，具有較高的藝術(shù)水平和歷史價(jià)值，是鳳慶文化發(fā)展的見證，也是鳳慶著名的名勝古跡。
泮池：鳳慶文廟泮池泮水為皇宮之外的護(hù)城河水，泮水池比喻孔子像皇帝一樣的尊貴。
金聲玉振坊(俗稱龍門)：金聲玉振坊建于明萬歷28年，4根石柱上各蹲著一個(gè)雕刻古樸的怪獸“辟天邪”，俗稱“朝天吼”。兩側(cè)坊額淺雕云龍戲珠。東面兩楹刻有“漢水”、“秋陽”，西面兩楹刻有“金聲”、“玉振”八個(gè)大字。金聲是表示古代樂器，在這里贊揚(yáng)孔子的思想像一首樂曲一樣有始有終，完美無缺。龍門喻示成功，有魚躍龍門一說。當(dāng)你走過了龍門，穿過金聲玉振坊。猶如感受和領(lǐng)悟了孔子儒家思想的完美。
欞星門：欞星門既是靈星(去木字旁的靈)，又名天田星，鳳慶文廟欞星門(古人認(rèn)為天田星“主得士之慶”。)古代祭祀天，首先要祭靈星，孔廟把欞星門設(shè)為第一首偏門，就是說尊重孔子如尊重天一樣。欞星門4楹3門，石磚夾柱，額坊上雕火焰寶珠，正門刻乾隆皇帝手書“欞星門”3個(gè)大字。后人為贊頌孔子思想對(duì)我國社會(huì)所發(fā)生的深遠(yuǎn)影響，用了“德配天地，道冠古今”八個(gè)大字贊揚(yáng)孔子的思想如同天地一樣，他的主張對(duì)于古今來說都是最好的，因而把欞星門定為孔廟的第一道偏門。
大成門：大成門是孔廟的最后一道大門，“大成”是孟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià)，孟子說：“孔子之謂集大成”，贊頌孔子達(dá)到了集古圣先賢之大成的至高境界。三門并立，左掖玉振坊，右掖金聲門，中門主祭孔子夫婦，據(jù)說中門天子蒞臨祭祀時(shí)才開，又說只有中了狀元才能開啟。(大成門在宋代有叫夷門)大成門因大成殿而得名“大成”。
兩廡：(雙叫南北廂房)大成殿南北兩側(cè)的房子叫兩廡，俗稱南北廂房，是后人供奉孔子學(xué)生72賢和后世儒家學(xué)派中著名人物的地方。
大成殿：大成殿是孔廟的正殿，也是孔廟的核心，高16米，深13米，闊18.1米，“大成殿”三個(gè)金色大字為清朝雍正皇帝手書，大成殿和故宮的太和殿，岱廟宋天殿并稱為東方三大殿。
大成殿正中供奉孔子圣像，兩側(cè)分別懸掛兩副對(duì)聯(lián)為：“德冠生民溯地辟天開咸尊首出，道隆群圣統(tǒng)金聲玉振共仰大成”，是清世宗御題。2003年重置的第2副是“滄江三千里，日暖星寒，留下幾多故事，薄門八萬戶，梅韻竹風(fēng)，寫出一部春秋”，為市委書記李國偉撰聯(lián)，由省九旬書法家馮國語先生手書。門外北面一口嘉清年鑄的鏞鐘。只有逢重大節(jié)日和虔誠尊貴的客人到來才撞響此鐘。
崇圣祠：崇圣祠是清雍正元年(1723年)為追封孔子上五代祖為王而建的祭殿，是供奉和祭祀孔子父母和先人的地方。崇圣祠像大成殿一樣也有四配，另有五從祀者，四配是孔門后學(xué)生杰出人物的生父，五從祀者是儒學(xué)世系中杰出人物的生父。崇圣祠曾改建為文工隊(duì)禮堂，于2006年8月恢復(fù)重建。祠里孔子先輩和四配、五從祀者的塑像正在籌建中。
魁星閣：鳳慶文廟魁星閣魁星閣，又叫鳴鳳閣，建于光緒十八年(1892年)，居縣城最高點(diǎn)，共3層，高16米，邊寬11米，六角攢尖頂，底層為正方形。整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)靈巧，登高放眼四望，胸懷為之闊朗。鄭顯楊曾題聯(lián)：“更上一層樓，東看屏樂嶂，南府龍湫，西臨鳳岫，北倚磐陀，況復(fù)雙城煙火，四面云山，百里風(fēng)光歸眼底;遠(yuǎn)稽往古事，想唐屬姚洲，宋名慶甸，元置土府，明設(shè)流官，益以勐氏孤忠，尚書大節(jié)，千秋史鑒注心頭!”此聯(lián)在文革期間被毀。
在選擇學(xué)校的時(shí)候，同學(xué)們都比較關(guān)注學(xué)校的地址，父母也擔(dān)心還在離家太遠(yuǎn)。但是家長們要知道，要培育孩子學(xué)會(huì)成長為會(huì)思考、會(huì)探索的有智慧的人，讓認(rèn)識(shí)過程的每一步都使心靈變得更高尚，使意志煉得更堅(jiān)強(qiáng)。這樣才能讓孩子有所成長。
